信札收藏的学问其实很深，特别是民国以前的古代书札，多为行草书。有人说读草书，如吃带刺的鱼，经常被卡住。但经验告诉人们，越是刺多的鱼，越有得品味。所以不识草书，不识繁体异体字，不识篆书(有印章时)的人，就无法读懂书札。

不要说魏晋，就是唐宋元明的信札都是难得一见的，偶在拍场露面，必是你争我夺，拼出个好价来。清代、民国离我们较近，但其价位亦如喷发前的火山，涌动不止。尤其是近现代一些伟人、文人的信件，诸如毛泽东、孙中山、李大钊、周恩来、鲁迅……早已成为国家征收之重点，个人手中少之又少。伟人墨迹固然难求，但百年来吒咤风云、各领风骚的人物仍是不少，甚至有的人及他们所做之事就是我们亲眼所见、亲身所经历的。光阴流逝，斯人已去，现今又是一个怀旧的年代，手中留上几通我们曾经熟悉的名人信件，然后，精裱装框，用以点缀书斋卧室，也是很清雅的。

信札的艺术审美价值，主要体现在书法艺术价值，尤其是书法大家的书信具有很高的艺术审美价值。与书法创作作品比较来说，信札的书写更显随性、流畅，是一种书法的本色表现，同时信札的书写者群体比书法创作者要大得多，书写的内容也大大超过普通书法，很多传世可靠的书法大都是以信札形式保留下来。

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