舞狮子,是我国的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴.在唐段安节《乐府杂寻》中说:"戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲."诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:"西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子.刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿.奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里."诗中描述的是当时舞狮的情景. 而且，在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。
北派狮舞以表演"武狮"为主,即魏武帝钦定的北魏"瑞狮".小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾.舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似.引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣,鼓钹,逗引瑞狮.狮子在"狮子郎"的引导下,表演腾翻,扑跌,跳跃,登高,朝拜等技巧,并有走梅花桩,窜桌子,踩滚球等高难度动作。
在传统习气中，大家把龙当作吉利的化身，每当喜庆节日，各地都有舞龙的习俗。在旧社会，有的地方久旱不雨，还有舞龙求雨的习俗。 在近代，龙狮运动随着华人的搬迁而传播到世界各地，近十年来，东南亚很多国家和地区已将舞龙、舞狮运动开展变成一项体育竞赛活动，世界性的龙狮比赛也逐年增多，现代的舞龙舞狮，已由通常的扮演活动，开展变成一项集娱乐、喜庆、竞技和健身多种功用於一体的文明体育活动，并开端走上了规范化、科学化、竞技化、世界化的开展轨迹。
到了唐朝，狮子舞已发展为上百人集体表演的大型歌舞，还作为燕乐舞蹈在宫廷表演，称为“太平乐”，又叫“五方狮子舞”。当时的狮子舞，还流传到了日本。日本的一幅“信西古乐图”中，就画有古代的日本奏乐舞的场面，与唐代的相似，只是规模小得多。唐代以后，狮子舞在民间广为流传。宋代的《东京梦录》记载说，有的佛寺在节日开狮子会，僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人。明人张岱在《陶庵梦忆》中，介绍了浙江灯节时，大街小巷，锣鼓声声，处处有人围簇观看狮子舞的盛况。