1、殡葬活动生态化
生态文化是物质文明与精神文明在自然与社会生态关系上的具体表现。公墓殡葬活动的生态化即公墓殡葬活动的和谐,主要表现在人们有自觉的生态环境价值观,殡葬活动质量、人口素质、健康水平与社会进步、经济发展相适应,有一个保障人人平等、自由、的公共环境,形成强烈的生态环境保护风气、自觉的生态意识和环境价值观。
2、殡葬经济生态化
生态公墓遵循可持续发展原则,体现节约能源、节省资源、保护环境、以人为本的基本理念,创造低耗、无废无污、健康舒适、生态平衡的殡葬环境,提高公墓的功能、效率与舒适度。生态公墓的殡葬经济生态化即公墓建设与发展保持经济,主要表现为采用可持续的生产和消费模式,在经济发展上追求质量与效益的提高,努力提高资源的再生和综合利用水平。按照生态经济原理,应用生态工程的方法,模拟自然生态系统建成具有完整的生命周期、的代谢过程及和谐的生态功能的园区,其目的是消除殡葬污染,提高资源的再生和综合利用水平,将环境保护融入殡葬活动和消费中,将废物的处理寓于利用中达到生态、社会及经济效益的多重目标。
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选择墓地的基本方法:1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一。
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;无依无靠。
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形。
4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人。
5、靠近峭壁墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断。
6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛。
7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象。
8、陡峭的山体上不要选,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落。
9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。
家中有人去世,的确是让人很难过伤心的事情,但是伤心的同时也要帮他们找个好的方式,送他们去另一个世界。殡葬服务有很多要注意的风水事项。
1、风水择地
在给先人下葬之前,务必要找自己信得过的风水先生,做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说,传承千年,源远流长。好的龙穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。阴宅风水,务必慎重处理,万万不可,自已为是,胡乱安葬,后不光先人无法安息,后人也霉运连连。
2、及时火化或者土葬
无论先人年纪大小,无论死亡原因,均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬或者火化为佳,年纪越大的,停放的时间应越长,譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况,如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点,就是如非特殊情况,在先人故去后,不要放入冰棺,因为这个时候故去先人属于中阴身期,某些思维意识尚存,冒然的将遗体安放在冰棺内,容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。
3、入土为安
在给先人下葬时,均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人,也可以进行天葬、水葬或者海葬等等。现今社会,不光活人住的楼价飙高不下,就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很难找到合适的墓地,故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人,在自己条件允许的前提下,还是将先人尽早“入土为安”为万全之策,大善之举。
4、陪葬品
骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等),用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备一元硬币五十枚,一起陪葬。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件,比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,万万不可将骨灰盒的顶部压住。
5、骨灰盒不能见光
在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应打伞遮阳。“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆嗮先人遗体,导致先人魂飞魄散。骨灰盒的外面应该用红布将其包裹,也是保证骨灰不见阳光。