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    在参加的葬礼的时候,我们通常会在礼堂两边看到摆放的花圈,在我们的传统印象中,花圈好像和葬礼有着不可切割的关系。那么为什么葬礼要送花圈呢?下面就跟着一起去了解一下吧!

    花圈是悼念逝者,寄托哀思的表达,这也是一种葬礼礼仪,但是花圈文化却是从西方引进的礼俗。在西方,花圈的环形象征了生命的延续,随后被人们延续下来,形成了殡葬礼仪习俗。常见的花圈从型号上分有小型、中型、大型和特大型等几种。从制作质料上分有鲜花型、纸花型和绢花型等几种。送花圈的大小规格,送何种质料的花圈,要视丧事规格,逝者情况及本人同逝者生前亲近程度,以及其他送礼人的丧事礼品状况而定。无论什么材质的花圈都应以雅致的、文化内涵丰富的为佳,尽量不用太俗气的。

    花圈并不是传统葬礼的产物,但不知从何时开始却成为了葬礼中必不可少的物件。民间葬礼所使用花圈多以纸张、塑料制作,不但浪费纸张,用完后焚烧时所产生的烟尘也极度污染环境。近年来随着环境意识的增强,人们越来越趋向于弃用花圈或者用鲜花作为代替。

    鲜花环保无污染,不仅外观比花圈漂亮,其含义也更为美好和深刻。进献用的鲜花一般以菊花或百合为佳,当然也可以选用逝者生前喜欢的品种,但注意不可选用带刺的玫瑰。

    殡葬服务中墓地如何选择?1、风水择地

    在给先人下葬之前,务必要找自己信得过的风水先生,做好风水地理查看和择吉安葬等相关事宜。阴宅风水一说,传承千年,源远流长。好的龙穴旺地,吉日下葬,后人即可沐得福报;坏的凶穴煞地,一日下葬,祸延千年。阴宅风水,务必慎重处理,万万不可,自已为是,胡乱安葬,后不光先人无法安息,后人也霉运连连。

    2、及时火化或者土葬

    无论先人年纪大小,无论死亡原因,均应在死亡12小时至72小时以内妥善安葬或者火化为佳,年纪越大的,停放的时间应越长,譬如常说的“大三天”、“小三天”讲的就是这个意思。如遇特殊情况,如客死他乡、后人未归等原因则除外。这里还要说一点,就是如非特殊情况,在先人故去后,不要放入冰棺,因为这个时候故去先人属于中阴身期,某些思维意识尚存,冒然的将遗体安放在冰棺内,容易导致先人堕寒冰地狱及饿鬼道。

    3、入土为安

    在给先人下葬时,均应尽早“入土为安”。如有特殊信仰的先人,也可以进行天葬、水葬或者海葬等等。现今社会,不光活人住的楼价飙高不下,就连死人的墓地也是价格不菲。尤其是生活在大都市里的人,因在故去后很难找到合适的墓地,故皆需要在殡仪馆、火葬场等地暂存骨灰。在这里建议所有的阳世后人,在自己条件允许的前提下,还是将先人尽早“入土为安”为万全之策,大善之举。

    4、陪葬品

    骨灰下葬常见的陪葬品是五谷(大豆、小麦、玉米、高粱、稻谷等),用五个陶瓷瓶或者布袋子装好。准备一元硬币五十枚,一起陪葬。陪葬平还可以放置逝者生前尤其喜欢的物件,比如烟斗、水杯、毛笔、佛珠等等。陪葬品都是放置在骨灰盒的四周,万万不可将骨灰盒的顶部压住。

    5、骨灰盒不能见光

    在给先人下葬时,无论土葬或是火葬,均应打伞遮阳。“打伞遮阳”就是在下葬时,先人的遗体、骨灰等均不能直接被阳光照见,需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳,以免阳光爆先人遗体,导致先人魂飞魄散。骨灰盒的外面应该用红布将其包裹,也是保证骨灰不见阳光。

    礼仪,可以说是我国传统文化中较重要,也是较隆重的仪式。尽管随着时代的发展,其他礼仪制度已经淡化,但白事仍为重。在整个丧葬仪式中,较高潮的部分就是出殡,那么出殡主要有什么准备呢,这就是出殡五大件幡儿、牌儿、棍儿、盆儿、罐儿。

    下面一一说明:

    1、幡儿,就是指孝子抗起的灵幡,也称招魂幡,上写莲花朵朵开西方接引来等词,以幡底剪裁分男女,或在幡上男剪圆形、女剪方形,男为乾为天,女为坤为地,取天圆地方之意;打幡讲究父死以左手打着、母死以右手打着。

    2、牌儿,即灵牌,棺椁入土前供奉的临时名讳纸牌。

    3、棍儿,俗称哭丧棒,据说是为了防止孝子因为过分悲伤昏厥,起到支撑身体的作用。

    4、罐儿,又称宝瓶,夏至时放在棺柩的前坐上。这个罐儿的习俗,基本上在出殡时消失了,取而代之的是三天后的坟钱瓦罐垒灶,但在一些地区或许还存在。

    5、具体说说盆,俗称老盆,也叫吉祥盆、阴阳盆、丧盆子,还有一些地方称孬盆。这个盆是灵前祭祀时烧纸时的瓦盆,在出殡前一夜,由儿子、儿媳、女儿、女婿没人钻一个眼,在第二天出殡时由长子或长孙摔碎(禁摔二回,如果次没摔碎,由抬棺的众人踩碎)。为什么要摔盆呢?据说这个盆子就是逝者再投胎过奈何桥时喝孟婆汤用的器皿,喝了孟婆汤就忘记了前世的一切;而钻眼又打碎,就成了漏盆,寄托了世间的亲人希望逝者记住这一世的愿望,也表达了对逝者的怀念和不舍。

    出殡这五大件,其实较重要的是幡儿和盆儿,抗幡和摔盆是较讲究的,按照礼仪都应该由长子来打幡和摔盆;无长子,应由长孙来操作;无长子长孙,应由次子操作,以此类推。若无子嗣,逝者老伴也可以抗幡、摔盆;也可以由直系亲属子侄辈操作。在民间一般谁给逝者抗幡、摔盆,谁才能承继逝者遗产。

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